l'Église Réformée de Troyes & Aube

Mai 2006

Ils sont pleins de vin doux (Actes 2 ;13)

A Pentecôte l'alcootest s'est déréglé ! Si Pâques est fondement de la foi chrétienne selon l'apôtre Paul, Pentecôte est la mise en mouvement. Pour mémoire, au moment où l'événement " Résurrection " a retenti dans les oreilles des apôtres, la peur du Vendredi Saint s'est encore amplifiée en eux. Les uns se sont regroupés, cachés, les autres ont regagné leurs villages. Ils se sont refroidis, peut-on dire. Découragement et déception les ont atteints au plus profond d'eux-mêmes, ce qu'on peut considérer comme normal.

Mais à Pentecôte, cinquante jours après Pâques, les apôtres sont sortis de leur torpeur comme on sort de l'hiver, parce que, soûlés par l'Esprit du Père et du Fils. Dégourdis, leurs langues se sont déliées et leurs jambes détendues au point de passer pour des ivrognes.

Sous l'effet de l'Esprit, avec courage, ils se sont organisés. Ils annoncèrent l'Evangile du Christ ressuscité. Leur prédication connut du succès : conversion, prière intense, persévérance au culte et catéchisme, mise en commun des biens, partage et vie communautaire certaine. Oui, ils ont fait l'expérience positive, eux qui nous ont précédé !

Mais enfin, cette accusation " Ils sont pleins de vin doux " = " gris " nous menace-t-elle encore aujourd'hui ? Où est-il passé cet Esprit qui avait le don de faire tituber les premiers disciples et de les mettre en mouvement ? Peut-être notre église et ses membres que nous sommes, en ont-ils besoin ?

Pasteur Tshipanda

Avril 2006

Carême, prise de conscience dans le désert

Nous voici au temps du Carême. Le temps qui nous conduit à la Pâques, à l'Ascension, à la Pentecôte, via la Semaine Sainte.

Donc un temps privilégié, temps de solitude, qui permet de se confronter à soi-même sans détours. Le désert, dans lequel il importe de se retirer, n'est pas à situer dans l'espace. II est de l'ordre de l'intériorité, il appelle à la maturation et à la vérité intérieure, mais seul celui qui s'est confronté à lui-même peut avoir le courage de la vérité.

Le temps de se confronter est aussi le temps de la compassion. La solitude positive nous rapproche des autres êtres. C'est au désert que Jésus fit l'expérience d'être en proximité avec les bêtes sauvages et les anges.

Pour entrer dans la dynamique du Carême, il nous est demandé de cultiver en nous la compassion pour celles et pour ceux qui, autour de nous, gisent dans les souffrances, dont l'esprit est abattu et le cœur brisé : les déchirés de la terre. Carême, temps de partage.

Qui dit partage dit cœur, le cœur pour les autres. En ce sens, le temps de Carême n'est pas seulement le temps de réflexion, de prière et de méditation, mais d'action. Cela se traduit par la qualité d'écoute, d'échange et le regard d'un cœur en phase avec le besoin et les attentes des hommes, nos frères. Un cœur prêt à se donner complètement pour que ceux-ci accèdent au bonheur et prennent conscience de leur dignité humaine. En d'autres termes, dans le Carême, à la suite du Christ, on puise la force d'arracher les hommes à leurs angoisses et à leurs déchirements.

Donc dans la perspective de la Pâques, bonnes fêtes à tous et à toutes.

Pasteur M.Tshipanda

Mars 2006

Assemblée générale : Une instance de base incontournable

Luc, l'auteur du quatrième Evangile, dans les Actes des Apôtres, au chapître 6, nous informe de la première assemblée de l'Eglise au cours du premier siècle de notre ère lorsqu 'il était question de choisir des diacres pour répondre aux soucis des membres et permettre aux Apôtres de persévérer dans la prière et d'assurer le ministère de la prédication : " Les douze Apôtres réunirent tout le groupe des disciples…le groupe fut d'accord…Ils élirent… ".

Tel est, à mon sens l'origine de nos assemblées.

Aujourd'hui, dans l'église locale, l'assemblée générale est une instance de débat démocratique d'orientation, de choix et de décisions. C'est le lieu où les membres d'une association 'cultuelle' prennent conscience de l'identité locale de l'Eglise, de leur responsabilité et de leur appartenance à l'Eglise universelle. En tant qu'instance de base incontournable l'assemblée générale oriente la vie de l'église, donne moyens et pouvoirs à celles et ceux qu'elle choisit pour mener à bien la mission et les projets de l'Eglise : Annonce et témoignage de l'Evangile de Jésus Christ.

Cette année, notre assemblée générale a lieu le 19 mars et sera une assemblée bilan et élective : bilan des trois années passées d'activité et élection de nouveaux conseillers presbytéraux.

C'est donc tous les membres inscrits et non encore inscrits qui sont invités. Avec voix délibérative ou consultative, nous faisons tous partie du même corps . Nous appartenons tous à l'Eglise Réformée de Troyes et Aube et confessons tous le même Seigneur et Sauveur, Jésus Christ.

Dans la joie de nous rencontrer le 19 mars, le Conseil presbytéral et moi-même vous saluons bien fraternellement.

Pasteur Tshipanda et Wolterine van der Sleen

Février 2006

Mon âme bénit l'Eternel, Et que tout ce qui est en moi, Bénisse son Saint nom (Psaume 103)

Dans notre vie, que d'événements et de choses !

L'année qui vient de se terminer nous laisse des souvenirs, bons ou mauvais, tristes ou joyeux, ce, indépendamment de notre volonté. Nous voici entrés dans l'année nouvelle avec tous ses mystères : nous y entrons comme si nous allions dans un pays inconnu où les conditions de vie, voire le climat, nous sont totalement étrangers. Mais nous y allons quand même, ainsi, bravons-nous l'an nouveau.

Des surprises nous y attendent dans tous les cas.

Cependant, dans cette aventure, une attitude est indispensable : la confiance. Nous avons un guide qui partage avec nous le poids du voyage. Ce guide est celui à qui, un jour nous avons remis notre vie. Il est sans faille, on peut lui confier la route de nos voyages, mais aussi les bagages, c'est à dire, ce qui nous sommes et ce que nous avons.

Que les sentiments de reconnaissance et d'action de grâces nous animent à l'instar de l'auteur du psaume 103.

Bonne année et bonne santé à toutes et à tous.

Pasteur Tshipanda