e protestantisme
Qu’est-ce que le Protestantisme Réformé?
Chaque protestant en ferait une définition personnelle. Puisque ce qui nous rassemble est avant tout cette seule confession de foi: "Jésus Christ est le Seigneur"
L’Église Réformée de France (ERF) est une église chrétienne appartenant à la famille du protestantisme. Comme toutes les églises protestantes, elle professe une religion fondée sur la Bible.
La liberté individuelle lui semble une valeur fondamentale. Ce n'est pas l’Église qui détermine ce qu'il faut croire ou faire. Dans le protestantisme, il n'y a pas d'autorité dogmatique, ni d'excommunication ni de commandements d'ordre éthique. Cela implique que chacun est responsable de sa foi et de son comportement et est appelé à réfléchir par lui-même pour construire ses propres convictions à partir de la Bible, et dans la prière.
La Bible et la prière sont en effet les outils de base et le fondement de la vie de tout protestant. La lecture de cette Bible se fait, non pas "au pied de la lettre", mais en cherchant à replacer tout passage dans son contexte pour en trouver une signification actuelle. La Bible n'est pas considérée comme une somme dogmatique ni comme un code moral, mais comme la nourriture privilégiée de la réflexion et de la vie spirituelle.
Eglise protestante
Selon la tradition de la Réforme, il y a Église en chaque lieu "là où la Parole est fidèlement annoncée et les sacrements droitement vécus". Même si l'union des églises est nécessairement manifestée par des instances régionales et nationales, il n'en reste pas moins que l'Église est d'abord locale.
L'organisation de l'Église
Dans chaque Eglise locale, c'est le Conseil Presbytéral qui a la charge pastorale de la commu nauté. Cela ne concerne pas seulement la vie matérielle mais l'ensemble de la vie de l'Eglise. Ce conseil est élu par moitié tous les 3 ans par l'Assemblée Générale de la paroisse. Il compte souvent entre 6 et 15 membres. Il désigne les représentants de l'Église locale au conseil du Consis toire et au Synode Régional. Le conseil presb,vtéral veille à l'annonce de la Parole sous toutes ses formes, fixe les orientations et organise les activités de l'Église locale. Il nomme le ou les pasteurs et peut aussi décider de leur départ.
L'assemblée générale annuelle fixe le budget de l'Église, discute des orientations données à la vie de la paroisse et du travail effectué par le conseil presbytéral au cours de l'année écoulée
Les finances de l'Église locale
L'Eglise, séparée de l'Etat depuis 1905, ne reçoit ni localement, ni au plan national, d'aide publique. L'état aide néanmoins les églises par le biais d'un avantage fiscal consentit aux donnateurs (en permettant de déduire 50% des dons dans la limite de 6% du revenu imposable). Des subventions pour l'entretien des bâtiments culturels sont parfois accordées par des mairies ou des conseils généraux.
L'Église ne vit ainsi que de ce que donnent librement ses membres. Une partie des sommes rassemblées est utilisée sur place pour faire face aux dépenses locales de fonctionnement de l'Église (bâtiments, chauffage, voiture, secrétariat, etc...). L'autre partie est envoyée à la Région qui paye les pasteurs et reverse à l'échelon national ce qui est nécessaire à la vie de l'ensemble de l'Église Réformée de France. Au sein du conseil presbytéral, un trésorier local —qui n'est jamais le pasteur— a la responsabilité des finances de la paroisse. Les membres de l'Église alimentent la caisse locale, soit par l'offrande au cours du culte, soit par des cotisations ou dons, dont chacun est libre de fixer le montant.
L'Église soutient
La vie du DEFAP (Département Évangélique Français d'Action Apostolique) qui est le service de Mission et de relations internatio nales constitué par 5 églises luthériennes ou réformées de France. En France, il a pour tâche d'informer les Églises sur les Eglises de l'extérieur, de les stimuler dans leur action missionnaire et de les aider à accueillir les étrangers séjournant en France.
Les diaconats (groupes d'entraide)
sont attentlfs aux nécessités de la solidarité dans et hors l'Église, localement et au loin. Ils soutiennent par exemple, la CIMADE ( un service œcuménique d'aide aux réfugiés).
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