Chroniques : 2005
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ditorial
du mois:
Attendre l'Inattendu
Un temps précieux vient de commencer: L 'Avent, autrement dit:
Attendre l'Inattendu.Quatre semaines pour préparer la grande fête de Noël. La naissance d'un enfant inattendu, surtout par sa mère selon Luc et Matthieu: Mais nous, nous savons, surtout nos mères, qu' un tas des tâches nous attend: beaucoup d' organisations et pleins de préparatifs à faire en famille, dans la paroisse et parfois pour des gens inattendus.
Tout cela pour partager ensemble une grande joie, une surprise divine: l'arrivée d'un bébé . Une joie rayonnante s'élève progressivement dans celles et ceux qui veillent et cherchent l'inattendu dans toutes les étapes préparatoires de Noël:
Le secret au-delà de tous nos efforts. Le don désiré mais pas faisable.En effet, deux besoins se croisent au moins en moi dans ce dilemme ou bien cette grâce, le besoin de donner et la nécessité de recevoir, l 'engagement et la passivité.
Faire cuire les biscuits, allumer les bougies, ranger et décorer la maison, acheter des cadeaux, préparer des cultes festifs et mettre le sapin dans le salon.
D'un seul coup une atmosphère différente, une odeur agréable vient se répandre dans la maison plus lumineuse, plus chaleureuse, plus conviviale &Et simultanément nous sentons aussi un certain stress et une attention sensible naissant de la préparation : Un moment donné nous nous arrêtons et nous nous demandons prudemment : « Est-ce que je me sens en accord avec moi-même dans cette période? Quel est le bilan de l'année dernière ? Qui va naître en moi, qu'est-ce qui va évoluer en moi dans l'Avent et à Noël? Des moments d'introspection et de réflexion arrivent consciemment et inconsciemment dans cette période:
Ces moments-là sont des moments de profondeur. Déjà dans cette petite réflexion là, je gagne le sens de l'Avent, je commence à attendre. Oui, je constate peut-être je ne suis pas encore moi-même, je me sens comme dans les ténèbres.: Alors, j'attends.
Attendre c'est dur, car je ne sais pas ce qu'il m'attend: Si j'arrive à endurer ce silence pour un moment, je crois que, d'une manière ou d'une autre, une lumière va s'allumer comme la bougie dans le sapin et comme l'étoile de Noël: Et puis j'entends une voix très douce qui me dit: « Je suis né aussi pour toi. Je t'accompagne sur ton chemin faible bien que je sois plus faible que toi.» Un changement bénéfique arrive. Je me sens soulagé : Je respire librement: L'inattendu est là.
Conrad MOHR
Pour t'ouvrir le chemin &.
« Je vais envoyer mon messager devant toi, dit Dieu,
Pour t'ouvrir le chemin
C'est la voix d'un homme qui crie dans le désert :
Préparez le chemin du Seigneur,
Faites-lui des sentiers bien droits ! » (Marc 1 2,3)Marc ouvre son Evangile avec ces versets célèbres et libérateurs du Prophète Esaïe (40/3), comme un « programme ».
A l'époque de cette prophétie (6ème siècle avant Jésus-Christ), Dieu appelait son peuple d'Israël à sortir de sa captivité à Babylone, à quitter l'exil. Cette deuxième libération (rappelons-nous bien le rôle libérateur du Seigneur) souligne que Dieu n'a ni oublié, ni abandonné son peuple, il l'a accompagné aussi à l'étranger. Le Seigneur vivant ouvre à ses partenaires un nouveau chemin vers une vie libre.L'antagonisme exil-libération, choisi par Marc, est fondamental pour comprendre l'intention théologique du début de son Evangile.
Un messager rude, ascétique : Jean-Baptiste, qui lance son appel avec une ferveur bouleversante et fascinante : « changez de comportements, faites-vous baptiser et Dieu pardonnera vos péchés ». Un lieu peu favorable : le désert de Judée, lieu de l'extrême : chaleur et froid, solitude et vide, sans sécurité. Pourtant la foule s'y rend (Marc 2/) & Etonnant & peut-être se souvient-elle que « traditionnellement », il faut traverser le désert pour gagner une vie nouvelle et libre ? Que l'évolution d'un homme demande une étape courageuse de critique ? Que, peut-être, le moment est venu pour faire l'expérience du nouveau, et se débarrasser des choses vieilles et mauvaises ? Jésus aussi a fait l'expérience du désert ; dans le baptême, il s'est débarrassé des choses dont il était chargé. Il s'est ouvert à la proclamation du Royaume de Dieu qui s'est approché, en sa personne. Et Jésus invite ses contemporains comme nous à sortir de nos exils quels qu'ils soient pour vivre libérés dans la présence de Dieu. Non pas que les soucis disparaissent, mais nos vies sont soulagées, dynamisées si nous croyons que Dieu ouvre le chemin, parmi nos joies et nos souffrances.
Je crois que, par son Esprit Saint, Jésus nous ouvre le chemin pour vivre avec lui, un chemin de vie pour notre Eglise des Ardennes, et pour chacun, chacune d'entre nous.
Peut être ressentirons-nous d'abord le vide, la solitude ? Mais c'est seulement le prélude pour recevoir cette bonne nouvelle ; le Royaume de Dieu s'est approché.Conrad Mohr, pasteur
Quelle place pour Dieu ? Bonne résolution (II)
Le mois dernier, c'était « la rentrée » pour l'Eglise aussi avec la reprise des activités mises en sommeil durant l'été. C'est décidé : cette année, nous faisons un effort pour participer davantage au culte dominical. Continuons sur la route des bonnes résolutions à prendre & et à tenir ! Cette année, nous participons davantage à la vie de l'Eglise, en réfléchissant au sens de ce mot : ecclesia, en grec, c'est l'assemblée du peuple convoqué aux réunions. L'Eglise, c'est donc l'assemblée du peuple, appelé, invité par Dieu lui-même, en toutes occasions. Combien ce mot est-il plus riche de sens que celui de « paroisse » paroïkia) couramment employé, qui stigmatise seulement un territoire autour d'un bâtiment religieux) 8 Nous sommes appelés ensemble, mais pour faire quoi ? Pour annoncer,avec conviction, une Parole qui nous fait vivre, et en témoigner par nos actes, dans un monde en manque de repères.
Pour aller au devant des autres, les rencontrer, les accueillir ; d'abord au sein de la communauté fraternelle et joyeuse des croyants, qui saisissent toutes les occasions de partage dans les études bibliques, les groupes de prière, de réflexion, les visites comme les repas mais aussi dans l'ouverture : oser sortir de nos murs pour nous rendre aux frontières, afin de ne pas oublier ceux qui sont « du dehors », ceux qui attendent peut-être un regard amical, une écoute attentive, une parole d'espérance, tous ceux qui sont « en recherche.. agrandis la tente où tu vis, tends des toiles supplémentaires, ne regarde pas à la dépense. Allonge les cordes de ta tente, consolide les piquets » (Esaïe 54/2). Voilà le défi auquel Dieu nous appelle, qu'il invite l'Eglise à relever : pour Dieu, agrandissons l'espace de notre vie à la rencontre des autres. Cela vaut toutes les bonnes résolutions.
Colette Dantu.@
Quelle place pour Dieu ? Bonne résolution (I)
L'Eglise calque son rythme de croisière sur le calendrier scolaire septembre est donc, dans l'Eglise comme dans l'école, le temps de la « rentrée », le moment où l'on prend toutes sortes de « bonnes résolutions » : meilleure organisation, « bonnes » habitudes &
Alors, pourquoi pas celle de participer plus régulièrement à la vie de l'Eglise ? Par exemple, fréquenter plus assidûment le culte dominical, pour nous accorder une halte dans l'agitation de nos vies, pour prendre le temps de rencontrer Dieu au moins une heure dans l'éparpillement de nos jours, pour lui laisser une place dans nos agendas débordants : temps d'écoute, mais aussi de partage dans la communion fraternelle d'une Parole vivifiante Dieu ne cesse de nous y inviter, lui qui, « après avoir achevé son Suvre, se reposa de tout son travail le septième jour. Il fit de ce septième jour, un jour béni, un jour qui lui est réservé, car il s'y reposa de tout son travail de créateur ». (Genèse 2/2-3)
Colette Dantu
Psaume 121 Un contrat d' assurance
Au moment où certains d'entre nous vont « péleriner « sur les routes des vacances, il est bon d'entendre et de lire ce « contrat d'assurance » bien particulier : le Psaume 121 ou « chant pour les pèlerinages ».
Même si l'on n'envisage pas de partir sous d'autres cieux cet été, ni même de prendre des vacances, il est bénéfique de s'accorder vacances ou pas - des temps de repos, de ménager dans nos vies des haltes, des pauses, comme le pèlerin, au long de son voyage, s'arrête pour la nuit, ou pour souffler et contempler le paysage & Ce peut être pour nous l'occasion de rafraîchir nos idées sur les êtres et les choses, de les voir autrement, d'habiller notre cSur de neuf, par la lecture de la Bible, la méditation de la Parole de Dieu, et la prière.
Pèlerin de l'été, « Le Seigneur te gardera, il restera à tes côtés, comme une ombre protectrice. Il te gardera de tout mal ; oui, le Seigneur te gardera, de ton départ jusqu'à ton arrivéed, dès maintenant et toujours ! ».
Bon été à tous !
Colette Dantu
Avance en eau profonde et jetez vos filets !
Le dimanche 3, le pasteur Corinne Akli, des coordinations nationales, nous a donné la joie d'accueillir au culte à Charleville ; un temps riche et vivant, centré sur le thème de la liberté :
« Vous avez été appelés à la liberté » (Galates 5/13) & mais pour faire quoi ? reprenant un e image familière à l'apôtre Paul, Corinne a développé celle de la course de relais : courir avec la Foi en Christ qui vous dope, savoir rejoindre les successeurs, devant, sans flancher, courir une certaine distance avec eux, puis passer le « témoin » pour que le successeur s'élance à son tour.
La Bible est riche d'exemples : d'Elisée, l'agriculteur devenu « coureur de fond-prophète », à Jésus qui « durcit son visage » avant de prendre l'ultime route pour Jérusalem, en passant par tous ceux qui, appelés par Jésus (Luc 9/51-62) restent empêtrés par toutes sortes de chaînes.
Saisir le « témoin », porter haut les couleurs du Christ, sans camouflage, ni hésitations, et se lancer dans l'aventure : celle d'annoncer l'Evangile ; course de relais, ou pêche, courir ou jeter les filets, c'est faire des disciples, en osant témoigner de Celui qui nous fait vivre.
Quel formidable appel pour nous mettre debout, nous lancer en avant, marcher ensemble sur de nouveaux chemins ; Dieu lance à chacun de nous un défi : « Le Maître est là. Il nous appelle ». Osons répondre !
Colette Dantu
La « positive attitude » ou & les fleurs des champs &.
L'hiver n'en finit pas de finir et, dans le même temps, la morosité tend à s'installer dans les esprits et dans les cSurs, au beau milieu d'un monde en manque de repères et de valeurs spirituelles, où les raisons économiques, sociales s'ajoutent pour nous faire douter de l'avenir et se faner l'espérance. Même et y compris au sein de l'Eglise : comment faire face aux difficultés : finances, rayonnement de la communauté locale, renouvellement des forces matérielles et spirituelles ? Pourvoi du poste pastoral ? & c'est alors qu'une « petite musique » peut faire refleurir l'espérance, celle de la parole de Jésus (Luc 12/22) :
« Ne vous inquiétez pas au sujet de la nourriture dont vous avez besoin pour vivre, ou au sujet des vêtements dont vous avez besoin pour votre corps. Car la vie est plus importante &.
Regardez les corbeaux, ils ne sèment ni ne moissonnent & mais Dieu les nourrit. Vous valez beaucoup plus que les oiseaux ! Qui d'entre vous parvient à prolonger un peu la durée de sa vie par le souci qu'il se fait ? Si donc vous ne pouvez rien pour ce qui est très peu de chose, pourquoi vous inquiétez vous du reste ?
Regardez comment poussent les fleurs des champs : elles ne travaillent pas et ne tissent pas de vêtements. Pourtant, je vous le dis, Salomon, avec toute sa richesse, n'a pas eu de vêtements aussi beaux & Comme votre confiance en Dieu est faible ! vous avez un Père qui sait ce dont vous avez besoin ! Préoccupez-vous plutôt du Royaume de Dieu et Dieu vous accordera aussi le reste ! ».
Il ne s'agit pas de se « laisser aller » dans l'insouciance du lendemain, mais de nous laisser rencontrer par Dieu, dans une confiance totale, celle de son amour pour nous, qui nous remet en route, : « Tous ceux qui comptent sur Dieu reçoivent des forces nouvelles ».Le prophète Esaïe nous rappelle la « positive attitude » bien avant la chanteuse Lorie !
Une affiche : de loin, apparaît le visage du Christ crucifié &
si l'on se rapproche de l'image, l'on découvre oh surprise non pas un, mais une multitude de visages,
- Je suis la Résurrection et la Vie » dit Jésus &
vie donnée en abondance, par sa mort sur la croix, à toute l'humanité que Dieu aime d'un amour infini, Lui " qui a tellement aimé le monde qu il a donné son Fils unique, afin que tous ceux qui croient en lui ne meurent pas, mais qu'ils aient la vie éternelle » (Jean 3/16)-
Image du Christ, image des Hommes si étroitement mêlées, car « nous sommes un seul corps en Christ » (Romains 12/5) Jésus nous appelle à discerner son visage dans tous ceux qui nous entourent, dans nos communautés et dans le monde, à la lumière l'espérance de Pâques.
Colette Dantu
« A qui te demande, donne ! » (Matthieu 5/42)Il y a des mots qui font vivre,
Ce sont des mots innocents
Le mot chaleur, le mot confiance
Amour, justice, et le mot liberté
Le mot enfant et le mot gentillesse !
Et certains noms de fleurs,
Et certains noms de fruits !
Le mot courage et le mot découvrir
Et le mot frère et le mot camarade !
Et certains noms de pays, de villages,
Et certains noms de femmes et d'amis ».A ces mots du poète Paul Eluard , on pourrait ajouter : il y a des gestes aussi, comme ne pas voir cette main tendue, sur un trottoir, pour demander ardent, aide ou réconfort. Tendre la main pour demander n'est pas un geste facile. Mais tendre la main pour offrir, aider, donner, devenir un appui, ce n'est pas non plus toujours facile ! Comment communiquer, au-delà des mots, savoir dire avec le geste, ou simplement le silence de l'écoute : vous n'êtes pas seul (e), je vous tends la main, l'espérance de Noël ou de Pâques est aussi pour vous ! Le geste de la solidarité : poignée de main cordiale, geste d'affection, repas servis à ceux qui n'ont plus rien, aide pour les démarches dans la jungle administrative, achat auprès du commerce équitable pour sortir les producteurs du « Sud » de la spirale de l'appauvrissement, autant de gestes matériels, quotidiens qui, accomplis par amour et pour plus d'amour,n témoignent de notre espérance en Celui qui nous a aimés le premier.Colette Dantu
Retour vers le Futur
« Holà ! Vous tous qui avez soif, voici de l'eau, venez ! Même sans argent, venez ! Prenez de quoi manger, c'est gratuit ; du vin ou du lait, c'est pour rien ! A quoi bon dépenser de l'argent pour un pain qui ne nourrit pas, à quoi bon vous donner du mal pour rester sur votre faim ?
Ecoutez-moi bien, et vous aurez à manger quelque chose de bon, vous vous régalerez de ce qu'il y a de meilleur.. ;
Ecoutez-moi et vous revivrez ; Tournez-vous vers le Seigneur, maintenant qu'il se laisse trouver, faites appel à lui, maintenant qu'il est près de vous ! »Esaïe 55/1 et suivants
Ainsi : Esaïe nous invite-t-il à un « retour vers le Futur », en construisant de nouvelles relations avec Dieu, établies sur la confiance plus que l'eau, plus que le pain, plus que toutes les douceurs du monde, Dieu offre plus encore : une vie riche, épanouie par sa présence au cSurs de nos vies.
Si nous aspirons, en cette année nouvelle, à une existence meilleure, nous serons, dit le prophète Esaïe, amplement rassasiées et comblés. Voilà le Futur qui vient à nous dans une promesse de vie !
Bonne année nouvelle à tous !Colette Dantu
Colette Dantu
Le texte de cette page
reprend la chronique locale des Ardennes
dans le magazine régional de l'Église Réformée
"La Voix Protestante"
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